全唐文_第05部卷四百四十一 首页

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   第05部卷四百四十一 (第3/4页)

观而度凡(阙一字)五十载。然主此观,又逾三纪,行业(阙二字)于海内,令声闻达于天府,其年七月十六日,(阙三字)旨令知奉先等县威仪使。尊师备合(阙三字)同其广,事无为而无不为,行常道乃非常道,(阙二字)上善,无得而称,宏波莫测其浅深,(阙一字)涯岂量其远近?上座兰法会、监(阙一字)公孙志诚、弟子徒众彭惠源并诸县(阙一字)道俗门(阙一字)等千有馀人,并道行纯修,智怀泉远,咸仰兹德业,患作而无记。幸时逢康泰,人喜丰年,县令裴公平,政治有方,惠训无喻,故特镂文金石,特建丰碑,庶不朽之功,并乾坤而可久,静默之教,历亿岁而弥彰。其词曰: 浩浩元始,冥冥混成,气分万族,(阙二字)千名,淳(阙一字)化起,(阙三字)生。伟哉(阙一字)圣,聿(阙一字)善诱,探赜隐显,覃思空有,(阙一字)乎未形,吾乃无咎。握图继胄,粤我大唐,转彼颓迹,降此新纲,庙迁邑左,化启频阳。碧堂挺起,元宫秀出,垒楝(阙一字)云,浮梁?英日,面(阙一字)圣众,罗卫匪一。(阙二字)善贷,表列希声,万钧陶冶,九乳方成,响愈迷俗,韵节昏明。祭祭琪林,氛氛兰圃,神草遍秀,祥花闲吐,帷荩元都,垂阴紫府。道宏业广,精(阙一字)无垠,天仙合德,人物通神,皇宫锡号,翰苑题文。观(阙一字)观惠,非实非虚,身有患有,身无患无,或异周蝶,或同鹏鱼。尽至道(阙一字)道,亦真如(阙一字)如,(阙一字)文既(阙一字)于(阙一字)火,雕篆是(阙一字)于玉书,功高望重,曰我尊师。道(阙二字)圣,德迈(阙一字)夷,智方愈疾,慧食充饥,千龄奉寿,万品承规,道则斯在,何必具茨,式刊琬玉,永久为期。 韩云卿 云卿,桂州刺史?素子,守尚书礼部郎中。 平蛮颂 惟大历十二年,桂林象郡之外,有西,原贼率潘长安,伪称安南王。诱胁夷蛮,连跨州邑,鼠伏蚁聚,贼害平人。南距雕题交趾,西控昆明夜郎,北洎黔巫衡湘,弥亘万里,人不解甲。天子命龙西县男昌?夔领桂州都督兼御史中丞,持节招讨,暂首二百馀级,擒获元恶并其下将率八十四人,生献阙下。其馀逼逐俘虏二十馀万并给耕牛种粮,令还旧居。统外一十八州牧守,羁麻反覆,历代不宾,皆受首请罪,愿为臣妾。嘉其自新,俾守厥旧,商农渔樵,各复其业,悼耋鳏寡,各安其宅,变氛?为阳煦,化险阻为夷途。五领之人,若出元泉而观白日,如蹈烈火而蒙寒冰。书上闻,优诏嘉焉。公卿百辟,将校耆艾,咸愿歌颂勋烈,以铭于石。其辞曰: 皇帝嗣位,十有五载。淳风横流,声教无外。蠢兹蛮陬,肆其蜂虿。恃远怙险,为人蝥贼。爰命陇西,授节讨绥。训我师徒,如熊如罴。卷旗释甲,先喻德泽。稔恶弗惩,含虿弗息。矫矫陇西,砺尔矛?,鼓奋重泉,兵扬九天。出其不意,亿万踣颠。来者面缚,亡者染锷。搜洞索xue,覆其巢宅。若鼓洪炉,燎彼毛毳。若振飘风,摧乎朽脆。海峤蒙蒙,再开天光。俾?作和,化戎为农。三军卧鼓,四鄙罢柝。原野萧条,万里澄廓。明主是嘉,罢人是康。铭之岭门,用垂无疆。 平淮碑铭(并序) 惟良上元辛丑岁,叛臣刘展,窃地弄兵,悖挠天常,肆虐黎人。淮泗而南,施于闽越,人残令绝,职贡不修。先皇帝命我特进试鸿胪卿兼御史中丞田神功,统卢龙劲卒,控弦引镝,万有馀骑,涉淮浮江,枭悬魁逆,布宣德泽,返旆河南。吴楚之人,父子相欢,戚属相贺。土壤耕辟,年谷丰登,舳舻若飞,岁月相属。朝廷甄收,显宠荐及。出领方面,入秉端揆,锡圭分社,有土为王。牧守远近耆耋,农桑工贾,饮惠怀德,皆愿铭石江浒,播垂休烈。其辞曰: 昔在上元,中夏犹虞。jianian凶矫攘,鲸毒楚吴。帝命信都,偏师万人。铁骑腾凌,风行?奔。顿旗偃节,敦谕威德。凶慝不悛,摇虿恃毒。桓桓信都,奋髯提戈。援桴军门,气凌山河。地祗号风,江灵鼓波。上陨旄头,下除巴蛇。通地之经,导天之和。人胥已安,积十馀年。田野丰穰,转漕如川。伊昔有周,召虎方叔。降及嬴秦,翦起继躅。履险成功,孰与为足?天子是咨,南人是怀。享国冀都,铭功海门。陵谷可迁,硕德长存。 故中书令赠太子太师崔公庙碑 戊申岁六月,尚书左仆射赵国公圆薨。天子罢朝三日,丧礼赠赙,加异常数,诏赠太子太师,谥曰昭襄。嗣子裒,遵荷先训,敦率旧礼,五月而葬,二十五月而祥。既祥,始立庙于洛邑,曰考庙皇考庙。阶二尺有七寸,从四寻,衡八寻,三户五楹,外垂四阿,圬?冥彩椽,不施丹ぬ,斋宫爨室,庭垣称之。因述族氏勋躅清显,明铭其德曰:太师崔姓,清河东武城人也。系于齐,著于汉,荷先少师之教,纯孝温重,禀受元和,纬武经文,为国梁柱。贼臣禄山,凭犯河华,元宗顺动,南巡蜀汉,公为居守,有扶翊再造之勋。函洛阻绝,人罹虿毒,肃宗振旅朔陲,戡静祸乱,公为宰衡,有翼赞匡复之谋。山越之难,河泗之境,公领扬州,宣风淮楚,有翦攘威镇之绩。于惟茂勋,莫与为匹。《礼》曰:“以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。”是宜庙食,以铭于鼎。以九月初朔之日,寝庙既成,庭除既平,备器撰服,洁俭中礼,先享七日。致斋具物,水草陆产醴酷牲?之备,外尽物也。色温行恐,身诎意愉,如惧不及,内尽志也。礼卒奠撤,斋庄之色如存
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