第09部卷八百五十六 (第2/3页)

。汉祖入立，授宗正卿，周初改卫尉卿。广顺二年奉使高丽，卒于郓州，年六十一。　请慎择牧守疏　藩侯郡牧，仗钺分符。系千里之惨舒，行一方之威福。自古选任，须擢贤明。近代统临，为酬勋绩。将邦域之生聚，展将领之人情。识分者附正营私，黩货者严刑广取。诸头剥削，多赡爪牙。自黄巢已来，伪梁之后，公署例皆隳坏，编户悉是？残。或不近边陲，不屯师旅。无城郭郡邑，非控扼藩垣。试任廉能，且权常理。逐年属州钱物，每季申省区分。支解有馀，罄竭供进。府库渐足，黎庶稍苏。纵有过愆，亦施惩责。言虽鄙近，望赐施行。　高行周　行周，字尚质，幽州人。后唐庄宗灭梁，以功领端州刺史。同光末出守绛州，天成中迁颍州团练使。长兴初改振武军节度使，历镇彰武、昭义。晋祖时加同平章事，为西京留守。镇天雄，徙镇归德。出帝时加兼侍中。汉祖入立，加守太傅兼中书令，代李守贞为天平节度使。改邺都留守，加守太尉，封临清王。乾？中加守太师，进封邺王。周祖入立，改封齐王。广顺二年卒，赠尚书令，追封秦王，谥武懿。　辞让诏不呼名奏　陛下每降诏书，过逾常制，耳闻宣读，心不遑安。诏书呼名，人臣常分，乞不逾圣制者。　赵延？　延？，字子英，泰州人。世明术数，仕蜀由荫为翰林待诏。后唐天成中以旧职兼卫尉少卿，清泰天福中为司天监，入汉守旧职。周广顺初加检校司徒，二年授太府卿，判司天监事。卒年五十八，赠光禄卿。　嫂丧宜依令式服大功议　臣闻三代之制，礼无降减之名。五服之容，丧有宁戚之义。此盖圣人随时设教，称情立文。沿革不同，吉凶相变。或服繇恩制，或丧以礼加。太宗文皇帝引彼至仁，推其大义。因览同爨有缌之义，遂制嫂叔小功之服。列圣尊行，已为故事。传于令式，加于大功。今马缟奏论，以为错谬。况缟昔事本朝，概至梁室。曾为博士，累历岁年。今始奏陈，未为允当。谨按仪礼，凡制五服，或以名加，或以尊制，或推恩而有服，或引义而当丧。故嫂叔大功，良有以也。其如叔以嫂之子为犹子，为犹子之妻，叔服大功。今嫂是犹子之母，安可却服小功？若以名加，嫂岂疏于犹子之妇？若以尊制，嫂岂卑于犹子之妻？论恩则有生同骨rou之情，引义则有死同宅兆之理。若以推而远之为是，即令式兼无小功。既有称情制宜之文，何止大功九月。请依令式，永作彝伦。　张仁？彖　仁？彖，晋天福三年大理正。周广顺二年以左庶子为大理卿。　请令瘗埋刑人奏　臣常历外任，见州府刑杀罪人，虽有骨rou寻时，不容收瘗，皆令给丧葬行人载于城外，残害尸？，多至至邀求，实越彝章，颇伤仁化。准《狱官令》：“诸大辟罪，并官给酒食，听亲故辞诀，宣告犯状日，末后乃刑。”《注》云：“决之经宿，所司即为埋瘗。若有亲故，亦任收葬。”又条：“诸囚死无亲戚者，官给棺于官地理瘗，置砖铭于圹内，立牌于冢上，书姓名。”请依令指挥。　论史在德罪议　大理寺所断，即依律文，凡断罪合取最后敕为定。详《编敕》云：“官典鞫狱枉滥，或经台授轨，勘问不虚，元推官典，并当诛罚。”又尝有忻州法椽郭业，故入张仁安一人死罪，合当诛罚处分。今在德故入八人罪，法寺不援后敕，准据律文。今以郭业比附，在德合处极典。　贾纬　纬，真定获鹿人。唐末举进士不第，后唐天成中为石邑令。晋天福中入为监察御史，改起居郎史馆修撰。开运初累迁中书舍人。汉乾？二年授左谏议大夫，寻充史馆修撰判馆事。周祖即位，出为平卢军行军司马。广顺二年卒。　上唐年补遗录奏　伏睹国史馆，唐高祖至代宗已有纪传，德宗至文宗亦存实录，武宗至济阴废帝凡六代，唯有武宗实录一卷，馀皆缺落。臣今采访遗文及耆旧传说，编成五十五卷，目为《唐年补遗录》，以备将来史官修述。臣闻裴子野之修《宋略》，爰在梁时。姚思廉之纂《陈书》，乃于唐世。咸因丧坠，是有研寻。皇帝陛下与日齐明，固天纵圣。华山归马，宗文之道己行。虎殿延儒，质疑之论斯启。一昨聿宣纶诰，精择史官，以李氏又终。想唐年遗事，虽追名上号，其制相沿，而创法定仪，于文或异。恐谣俗之讹变，致信实以湮沉。将辑亡书，以修坠典。臣久居职分，深耻阙遗。今录浅闻，别陈短序。伏冀特回睿鉴，俯念愚衷。芸阁蓬山，诚莫裨于良直。蹄涔掬土，愿少效于高深。请下有司，用资取证。　拜给事中自？奏　臣久尘西掖，近缀东台。既居封驳之官，兼处编修之职。凡关闻见，合补聪明。苟避事不言，是上孤至圣。臣闻“无偏无党，王道荡荡。无党无偏，王道平平”前书所载言之者，诫千古大君恐有毫？之私也。臣睹陛下降赦后，普行恩敕。武臣之内，咸协旧规。文吏之中，未符通论。臣窃见改转朝官，自太子少保尚书丞郎内，例超秩次，仍峻户封。惟两省侍从卿监之官及员外郎赞洗等，依资升进者，不过数人，馀并止于一阶。或自右入左，上下都不画一。臣伏思阶勋爵邑，至为重事。当以德以劳，次第而进。虽遇庆泽，不可妄加。况官者代天理物，国家公器。虽有亲昵，无得轻授。故曰官不必备，惟其人。若才称其官，当时当有显议。能不副职官，便无宜滥升。以公器而为普恩，以普恩而有差等，一厚一薄，何疏何亲。臣不敢封还制书，以阻成命。乞陛下显询故事，爰下有司。不次超拜者，必徵殊美。以第进秩者，须守常规。望明庭再与佥谐，愿陛下曲留省察。兼有前朝并为执政见排，左授官秩者，及在官无累，或丁忧已满，未蒙叙迁，各许进状，以自申明。或显见于章疏，幸特颁于制命，或期效用，不致沉埋。则免使得路者自伐自矜，结恩私室。失意者愈嗟愈叹，流怨公朝。光陛下圣明之规，表陛下均平之德。将恢至理，以致太和。　昭义军节度使安元信谥议　叨居礼职，式考儒经。德虽以百行相成，谥乃取一善为定。公经邦纬俗，积行累功。宜立总名，用彰殊号。按《谥法》：“事君尽节曰忠，体和居中曰懿。”《左传》曰：“公家之事，知无不为，忠也。”《春秋正义》曰：“保已精粹，立行纯厚，懿也。”公抑扬事任，周旋盛明。尝险阻艰难，秉温良恭俭。或宣风千里，有负襁之民。或布政百城，致随轩之雨。道光群后，功著历朝。凡士大夫，叹开幕之芙蕖久谢，无贤不肖。感成蹊之桃李空存，焕彼缇缃。丰诸碑版，令被实录，非让古人。事君既有忠规，为臣足以御众。复彰懿行，从政备焉。前代所高，斯谥为当。请谥曰“忠懿”　李元懿　元懿，周广顺二年官北海令。　上六事疏　臣为北海令时，夏秋苗上每亩麻农具等钱，省司元定钱十六