第10部卷九百三十四 (第3/4页)

而坐，形如生人。天井之底，有道门所投之简，委积朽烂，不知其数。其大顺年中，富平奉道人姓徐第七，曾于洞内取《养生经》，出外传写，却送山洞中。　又向北行二十馀里，有三泉山谷，中有石山嵌，可容二三百人。当谷内有三石盆，其盆各广丈馀，制度光滑，殆非人功。三盆涌出，泉水常满，馀水流出山外。故老云，时有仙人浴此盆。大都此山有人触犯，即立致雷雹，伤损苗稼。由是乡里多隐蔽踪迹，难于寻访。山上有仙人斗圣踪迹极多。东女学山前有神雕一窠，常护洞门。人或侵犯者，神雕击之，立致陨毙。古有道流刻五石人，置于山上。民有锄禾者，为雕所惊，走避于石人之下，置笠于石人头上，雕即击之，石人头陨，于今见在。其山下通关乡多姓公孙贾家，山上石保村多姓吕氏、麻氏。　迎定光菩萨祈雨文　亢旱自天，岂容私祷？急难告佛，实出微诚。恭惟定光菩萨智海难量，便门广辟，不辜众生之愿，肯辞千里之遥。？慈？，既无心而出岫；滂沱法雨，端有意于为霖。　隶书解　世人多以隶书始于秦时程邈者，非也。隶书之兴，兴于周代。何以知之？按《左传》，史赵？绛县人年曰，亥有二首六身，是其物也。士文伯曰：然则二万六千六百有六旬也。盖以“亥”字之形，似布？之状。按古文亥作“亢”，全无其状。虽春秋之时，文字体别，而言亥字有二首六身，则是今之亥字。下其首之二画，竖置身傍亥作豕，此则二万六千六百之数。据此亥文，则春秋之时有隶书矣。又郦善长《水经注》云，临淄人有发古冢者，得铜棺，棺外隐起为文，言齐太公六代孙胡公之棺也。惟三字古文，馀同今书。此胡公又在春秋之前，即隶书兴于周代明矣。当时未全行，犹与古文相参。自秦程邈已来，乃废古文，全行隶体。故程邈等擅其名，非创造也。　户部张相公修迁拔明真斋词　臣闻太上开图，元皇演教。三？定金明之典，功被人天；九幽悬玉匮之科，惠周存没。窃寻经旨，遵按元文，仰祈迁拔之恩，辄备忏陈之恳。今月二十五日，是臣先妣唐楚国夫人蜀追封宋国太夫人刘氏忌辰。今月三十日，是臣先考唐丞相太子太师致仕蜀追赠太尉忌辰，谨赍油烛香花供养之具，于成都府玉局化北帝院，奉修灵宝明真道场一昼一夜。道士一十四人，三时行道，三时转经，对乾象以披心，驰香龙而上奏。　伏惟高尊悯鉴，众圣垂光，普告四司，关明三界，降九龙符命，开长夜寒庭，炼沐形魂，迁拔神爽。出元阴之府，入洞阳之宫，罪咎蠲消，冤雠解释。落名地简，列籍道阶，轮转福乡，克登仙品，九元幽识，咸遂超？。誓勤修奉之心，上答真灵之泽。　张氏国太夫人就宅修黄？斋词　伏以妙道元功，济时佐国，真经秘旨，拯物救人。肇宏规于亿劫之前，宏大化于万天之内，宗之者储祥纳？，修之者驾景登晨，披究古今，昭彰典诰。张氏克承祯贶，运偶圣明，被沐天光，辉华帝泽，循怀顾分，常抱兢忧，省已修躬，每为炯戒。实恐往世之积瑕未忏，此生之累衅将深，幽阴有注诵之书，冥漠有考延之籍。又张氏今年天符临于木墓之位，暗曜住于飞化之年，火星照于身宫，仍当克之性分。大运逢王金之上，火力稍微；小运值生金之乡，木气已薄。缅思厄会，倍用忧虞。窃惟大道无方，施恩普洽，式申虔祝，必介休祥。是用蠲洁丹心，修崇黄？，像瑶坛而肃列，按琼韫以敷陈。质信诸天，烛兰缸于午夜；告明三界，飘檀蕙于九时。露恳驰诚，希恩悔过。　伏惟高尊太上，万圣千真，悯鉴叩祈，昭宣渥泽，敕天司地府，命阴职阳寮，黑簿落名，青宫著？，和平债讼，消解冤雠。北都除执对之篇，年龄增远；南极定延长之纪，禄作尤宜。五行祛灾滞之文，九曜息照临之咎。常欢舜日，永荫尧天，眷属乐康，子孙忠孝。九元七祖，往逝先亡，或拘滞昏衢，未超福路，愿承道力，便遂往生，利佑见存，允蒙贞吉。其有三涂六趣，夜府寒乡，亦因忏涤之缘，尽获逍遥之果。阴阳将吏，宅宇龙神，长悦豫以安宁，俾凶衰而殄息。上原皇图遐广，圣寿延洪；卜年克大于姬周，享祚更隆于炎汉。寰瀛一统，书轨混同，共倾捧日之心，咸沐自天之？。　奉化宗？侍中黄？斋词　伏闻道本无为，降元精而生二象；象而后数，罗五纬而备群形。维地丽天，无违于律历；阳舒阴惨，咸系于裁成。由是善恶循环，吉凶倚伏。乾刚坤载，不能排九六之期；蟾魄乌轮，不能革盈亏之势。况乎二仪禀质，三命定生，未超变化之机，固有推迁之理。是宜兢怀省己，审过知非，常加策励之心，冀动真灵之鉴。臣夙承元荫，早沐洪休，运偶睿明，身叨宠任。推忠陈力，未申匡济之劳；翊圣扶天，累荷超逾之渥。将坛相印，委遇益隆；苍佩行师，徽荣弥厚。戒满盈而徒切，报君父以何阶。尚恐动静行藏，有乖于素分；属心举念，有忤于神明。或在公有失于赏刑，统众有愆于裁断，或往世之尤违未解，或积生之冤债未祛，有一于斯，皆宜忏涤。又今年二运俱逢于墓位，飞天仍直于火星，虽居华盖禄德之方，恐有刑克照临之数，以兹兢惧，倍切恳诚。徐氏年运之中，亦有灾滞，大小二运。金火气微，飞宫遇于计都，天符临于生月，恐为灾滞，志在忏祈。是敢恭备信仪，虔申斋洁，按元都品格，修黄？道场，严香花于二日六时，召真圣于诸天诸地，凝神注念，沥恳披心。伏惟万圣回光，众真流鉴，悯其丹款，锡以休祥，赦已往之罪瑕，息将来之厄滞。明星暗曜，无临照之凶，三命