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第10部卷九百十五 (第1/3页)
第10部 卷九百十五 处玉? 处玉?,开元时沙门。 大唐众义寺故大德敬节法师塔铭(并序) 夫王而作则者大雄,见而遄归者大宝,声被周汉,义逸齐梁,学比?享毛,富如昆玉。道饰其行,俗赏其音,或内秘灵知,或外见常迹,起伏不拘于(阙一字)代,出没所谓于须臾。孰有以兼之?公得其门也。惟大德俗姓卢,讳敬节,范阳人也。祖尚书远叶,栖志邱园。父乐司徒季英,?居遁世,愍于稚子,?以群流,放令出家,不从文秩,上可以益后,下可以利人,不累庄严,足陪净藏,令投虔和上受业。年甫十岁,日诵千言,维摩妙高,飞峰口海,法华素月,吐照情田,奏梵音以?扬,感神明而雷激。厌俗之垢,王泽遐г;落?之贞,天魔为忄习。至二十九,入道具腊寺,举都维那二十载,清拔僧务,造长廊四十间,不日克就。光严帝宇,粹表祗园,结栋凌霞,飞檐振景。士拜左顾,靡怯风摇;人谒右旋,非忧雨散。亦尝柔外以定,定力振振;顺中以如,如心奕奕。笑法桥而虹断,切义舫之神移,莫不悼哉,何嗟及矣!以开元十七年七月五日终于私房,春秋七十有五。窆于神和原,律也。门人处玉?、延阼等,念松回茂,仰蕙遥芬,怅颓景之不留,恨惊风之早落。师魂远何至,资影痛何孤。恐岸成川,起塔崇礼。式为铭曰: 迹满三界,神放六通。教令递嘱,德位常融。转延象世,运及都公。木选寒柏,山宝舒虹。行高奖下,言贵居忠。俗承远声色,道洽化无穷。水摇鱼徙动,人断院悲空。日影何旋北,山阴遽已东。荒郊悲惨惨,烟气乱葱葱。式作营于妙塔,用表列于仁雄。柩窆归于泉壤,性遥拔于樊笼。挫一代之浊命,流千古之清风。 元朗 元朗,字慧明。俗姓傅氏,东阳乌伤人。大士六世孙浦江江夏太守拯公之后。九岁出家。如意元年敕度清泰寺。天宝十三年卒,年八十二。 招元觉大师山居书 自到灵溪,泰然心意,高低峰顶,振锡常游,石室岩龛,拂手宴坐。青松碧沼,明月自生,风埽白?,纵目千里。名华香果,蜂鸟衔将,猿啸长吟,远近皆听,锄头当枕,细草为毡。世上峥嵘,竞争人我,心地未达,方乃如斯。倘有寸阴,愿垂相访。 靖彰 靖彰,天宝中灵昌郡龙兴寺沙门。 永泰寺碑 观夫圣应无方,等曜灵之流万象;觉海元旷,若溟渤之含百川。凝然居众妙之先,焕矣处有空之际。于是慈光西烛,慧液东飞,广开权实之门,爰启布金之义。粤兹宝界,创自后魏正光二载,即孝明帝之贤妹也。乃居宠若惊,克修雅志,确乎出俗,入道为尼。以诚信有徵,敕为置明炼之寺,兼度士庶女等百有人矣。顷遇周武不敏,正教凌夷,至隋氏开皇,重加修复,又度尼廿一人,以崇景福。暨有唐贞观三载,议将尼寺居山,虑恐匪人侵扰,敕令移额于偃师县下置,此因废焉。 至神龙二载七月廿五日,有嵩岳寺都维那僧道莹奏闻:“此故寺依山带水,形胜幽栖,不假多工,便堪居住。伏惟故永泰公主器韫冲和,承规帝阙,庶增琼萼,冀保瑶枝,何图厌代辞荣,迁神遂远。二圣痛金娥之殒,兆人兴玉碎之悲!凡厥有情,孰不伤悼?至论潜?,必赖薰修。伏望天恩为永泰公主于前件故伽蓝置寺一所,请以永泰为名,特望度僧二七人,庶使福资冥路。”窃惟圣不孤运,会缘必兴,建寺立僧,实由于此。 自兹以降,暨乎至今,亦有别敕配居,或牒两京名德,翼翼清众,五十馀人。咸以轨范端融,心澄海月,鹅珠育物,礼诵无亏,常怀报国之恩,庶愿福增皇祚。千佛二古塔者,昔明炼之所起,亭亭四照,嶷嶷摇空,龛室玲珑,重光回映。其间大?堵坡者,隋仁寿二载之所置。文帝应命,感异稀奇,忽得舍利一瓶,雪毫灿烂,火焚益固,击之逾明。乃诏天下梵场,令起塔供养,为苍生之祈福也。规制妙绝,神工未方,永镇檀林,以昭盛烈。东有两支提者,昔寺主道莹上座崇敬遗教门人之所造也。二长老僧?国宝,振古超今,息化归心,法俗追悼,故起斯塔。前门楼浴室食堂经藏者,即大德昙陟律之所构也。律师宿智圆明,知微察物,少编僧录,风骨天然,精持大乘,元通数部,不住无相,兼崇有为。沙门思悟者,心灯独知,迹无住处。诸佛遗旨,必能竭其筋力;诸魔动念,必不爱其死生。乃跋涉山川,朴斫杞梓,食堂之力,颇有助云。九级浮图者,比邱真一敬为故兄寺主真藏之所建也。禅师积德累仁,果曾慈惠,玉昆金友,俱离尘笼。弟子沙门志坚及陈留郡封禅寺都维那僧希宴等,敬为和上树兹景业。寺主绚彩凝华,心镜虚朗,再成宝殿,重立尊仪,但有阙遗,尽加营葺。并铸大铜钟一口,重四千斤,函二十石,装饰严丽,备物维新。金容将满月齐晖,玉相与日轮争曜,檐宇四绕,回廊复周,蹬道凌虚,县阶数匝。风铃夜警,声声流解脱之音;晓梵朝吟,一一赞苦空之偈。嘉木繁植,祥花接异以恒春;高柳垂幡,乔松结盖而?际。 前寺主道演、前上座智光、前都维那僧元顺,皆体道归一,异本同源,逍遥林泉,ε履?壑。复有沙门法意、敬一等,至乐大乘,沈心不二。一日必葺,当贾勇而行诸;六时精勤,纵力极而不废。其寺也,嵩岩右胁,龙津左傍,
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