第05部卷四百九十一 (第1/3页)

    第05部 卷四百九十一

    权德舆（九）　送歙州陆使君员外赴任序　始予与公佐，俱以圆冠[B14A]衣，息偃于江湖间。练塘镜溪，乐在？水，师心自放，相视莫逆。其后则攻过内讼，知道不远人，洗其心，虚以顺外。逮三四年，又俱以法冠翘车，为诸侯宾，摄衣尘中，与俗驾并驰，闲关道路，离忧多而欢言少。七年，诏书以礼官博士徵鄙夫于吴，十六年，以尚书祠部徵公佐于越，其间间阔，忽焉十岁，心期寓书，常若对面。中朝大夫君子，皆以推毂为已任，未至如缺然，亦既觏止，笑与？会，月未再期，麾幢在门。繇是大夫之贤者，士之仁者，皆惜其去。以公佐有端藻直质，无巧言谄笑，得之自是，不得自是故也。今天子加恩元元，慎重吏师，则列郡长人，不轻于中都官明矣。况宣城有贤长帅，以廉风俗，新安有佳山水，以资胜践，为仁由已，赋禄且厚，此皆不期至而至者。然则表课陟明，疾若传置，行当以尺一徵书，夺于是邦。邦人虽欲遮道借留，末由也已，又恶用今日少别为戚戚耶？公佐啬神自爱，以俟良会。　送崔端公赴江陵度支院序　今年春，上始命二小司徒主量入经费之节，辨繇赋榷？之法，皆内有郎吏，外有从事，多冠惠文冠，分道将命，督课郡国。其或才轶群伦，望重？绅者，则总二府之职而兼领之，故执事有今兹南荆之命，用能选也。初执事以名声文采为士林所仰，方退然深居于华阳仙府，讲道肄业，恬旷自居。诸公之辟，日至山下，且以道胜于内，则出处不殊，儒衣昂然，徐就知已。及参总世务，更居剧职，动成故事，去如始至，论文变则能穷损益之旨，商功利则能通轻重之权。故数年之间，三践宪司，赤绂在股，？如[B14A]博，诸生荣之。岁十二月，自锺陵抵江陵，驱车即路，不惮冰雪。况sao楚遗韵，枫江远目，在此路也。情如之何？五言诗送别这始，故自戴临川萧王二柱史已降，皆徵文贶远。字用五而词多楚者，以地理所历，且行古之道也。　送张仆射朝觐毕归徐州序　大君子所以贵者，道合于上，化流于下，得时大行，求福不回而已。仆射南阳公镇徐方十年，师贞人和，拜章请觐。冬十月，四牡雕戈，至于京师。或诵其德辉，或歌其事功，直道相贺，懦夫立志。公始以[B14A]衣儒冠，游公卿闲，仁义博富，名声籍甚。其后拥传佐戎，专城靖人，福以至德，惠之美利。临骇机以激大顺，奋州师以摧剧虏，淮湖之闲，嶷然保障。陟明加地，再命元侯，康衢自随于趾步，枉道不萌乎心术，而文锋师律，奇正相合，以气为主，与古为徒，故其缘情放言，多以莫耶自况。然则天下之肯綮，适所以资公之断割耶？上之注意也深，公之诚虑也至，贡端诚以无隐沃宸虑如合符。尽直于内，诡词于外，日降庆赐，载淹旆旌。元正前殿之贺，中和内朝之直，锵锵鸾声，湛湛露斯，虽韩侯入觐，吉甫燕喜，无以过也。迨兹春半，受命，言旋，中朝贤士大夫皆举酒为寿，徵诗为礼，盖悦公之风而惜别也。德舆辱当授简，词不逮意，姑以掖垣所赋，类于左方云。　送韦起居老舅假满归蒿阳旧居序　九年正月，左史韦公移疾，既逾时，左曹以闻，得请当免，遂以角巾野服，如东周旧山中。朝廷？绅先生之徒，车毂击于通馗，觞酒交于竹林，执其衣？，惜乎分阴，弦晦屡称，其欢不厌，或发于歌咏，以将厚意。外孙权德舆序而言曰：大凡士之生世，有二道焉：其出也，宣其功绪，播其利泽，纳忠服劳，以服天下。其处也，味道之腴，与古为徒，休影息迹，以闲身世。不如是者，细则牵于利欲，大则囿于得丧，识真者羞之。公之先，扶阳始以丞相致仕，为西汉盛典，逍遥以安车不屈，为北朝外臣。至是左史又能伸其志以宏其世，嘉Т德风，盛乎一门。况吾君用太和理万物，动者静者，各遂其方。则陈力以致用，洁身以宏教，其利一也。故左史得以聪明为骈枝，以名声为缠缴。无耗气，无焚和。退然荷真，独与道往，鸥鸟不动，家人忘贫。是行也，朵颐者知惧矣。出车家林，挥手青门，拥途而祖者，唯恐不及。合欢也，忘印绂之轻重；陈诗也，无章句之约束。放言无择，造适则笑，行觞无算，既醉而罢。亏成彼是，曾不得栖于念虑之中，而惠风闲？，飘拂左右，动用视听，无非大方。推是类而广之，则泛清伊陟嵩邱，又可知也。小生无以为赠，谨序其所以然附于编。　奉送崔二十三丈谕德承恩致仕东归旧山序　大《易》之言君子也，有出处语默之异。或有猷有为，以宣事功，或不营不忮以顺天理。则陈力庙廊之上，洁身岩石之下，皆其所也。至于振风声以助时化，无乃处者裕乎？丈人燕居积四十年，而爵人爵合发，至京师周月而解巾，致政之诏再下。岂徒然哉？初躬耕于延州三茅山之趾，安仁食力，声利不入。心虚旷而体胖，道义富而家肥，闺门淑行，流于乡党。泊然与白？鸥鸟，同其无事。去年春，鹤书下江南，江南守臣多方以起之，至止之日，褐衣召见。未受命而被以章绶，既受命而侍于宫朝。循性蹈道，不迁于物，抗章乞身，词直而明，凡五上而后得请之诏下。宠秩优礼周行耸视，上以为天下之本至重，必资贤人以奉三善。故命职命官，皆在于是，及不得已而赐告也，犹以审谕道德处之。不然者，岂无他丰禄耶？盖尊元良以贞万国，圣人之心也。б夫！士能自审出处之宜而不惑者鲜矣。或图于利欲，四顾满志；或没于党类，不能自还。向非强志峻节，？然清厉，大圭不琢，独鹤无侣。难乎哉！追思曩岁一践岩迳，盖二十年矣。徐话旧故，有悲有欢，唯冥冥翰飞，不可及已。轻装喜束，心与道胜，软轮徐驱，故山有辉。想夫草堂环合，乔松千馀本，交柯翳景，吟泫风露，幅巾长谣，偃放其闲，一气不耗，四支交畅，清时外臣，其乐如何？非仁圣不能全不夺之cao，非坚明不能果独往之志。？史古风，复行于今，群公惜别。飞盖拥道，如汉廷祖二疏故事，而类之以歌诗。德舆溯其心源也熟，故斯言不怍。　送徐谘议假满东归序　徐生用经术历太学太常二博士，谘议于王门，徊翔于天朝。[B14A]衣赤绂，官品第五，移疾请告，归息于让王之旧乡。其进也量力，其退也修性，斯可嘉矣。国朝礼文，酌损三代，最为详正。生所洽通，而又采获古今亡于礼之礼者，考论稽合，颇有条贯。故顾居守夷仲、徐左曹元封、今归侯公和皆深知之。生喟然曰：“州闾达者，凋落大半。吾过县，车数岁已为寿，班在下大夫不云贱。况天爵贵于缨冕，田庐乐于都邑。思云卧水宿，食稻与渔，则华榱列鼎，不如是之适。贾勇于退，不能留行，可以言贺，胡为怆别？”鄙