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第09部卷八百二十 (第1/5页)
第09部 卷八百二十 段安节 安节,太常少卿成式子,乾宁中为国子司业。 乐府杂录序 爰自国朝,初修郊礼,刊定乐悬。约三代之歌钟,均九成之律度,莫不韶音尽美,雅奏克谐。上可以吁天降神,下可以移风变俗也。以至桑间旧乐,濮上新声,金丝慎选于精能,本领皆传于古老。重翻曲调,全祛yin绮之音。复采优伶,尢尽滑稽之妙。洎从离乱,礼寺隳颓。иね既移,警鼓莫辨。梨园弟子,半已奔亡。乐府歌章,咸皆丧坠。安节以幼少即好音律,故得粗晓宫商。亦以闻见数多,稍能记忆。尝见《教坊记》,亦未周详。以耳目所接,编成《乐府杂录》一卷。自念浅拙,且直书,以俟博闻者之补兹漏焉。 孙邰 邰字希韩,明州奉化人,乾宁中进士,累迁左拾遗。朱温篡虐,隐Т奉化山,著书但纪甲子,以示不臣之义。 送无作上人游云门法华寺序 越中山水,名于天下。山寺?门法华又名焉。尝忆北海游越,越帅日率从事乐妓酒馔访北海。北海不乐,因曰:“某久住此,盖为?门法华二寺,今日携酒乐,大似方便发遣。”越帅乃已(此出孙相公谱书。谱书是颜鲁公作)。又见朱访诗曰:“长忆?门寺,门前千万峰。”邰尝居越中,每吟此诗,未游二寺,尝以为过。上人名僧也,又游名寺,前欲游天台,今游?门法华二寺。乃知灵鹊不之蓬岛,则在青田,有异凡禽游不择地。别上人怏怏,因为序送之。 春秋无贤臣论 春秋列国,周之诸侯。受周之封,分为五等。五等之下,臣为陪臣。陪臣于诸侯,君父也。诸侯于周王,亦君父也。陪臣于周,义犹大父也。夫为人子之道,孝于父者,必欲父孝于祖。陪臣忠于诸侯者,必欲诸侯忠于天子。则上下有序,康?四方。今春秋陪臣,张公室,侵王室。弱周以强诸侯,是弱祖而强父。佐诸侯而敌周,是佐父而敌祖。遗祖之怨,成父之逆,恶莫大焉。言之于臣则非忠,语之于子则非孝,论之于道则伤义,推之于情则辜恩。遂使姬周削弱,祀号而已。桓文虽以为霸,何能正之,反有封禅请隧之僭。管晏虽有其功,何能谏之,而有反玷毁孔之恶。于时风教大坏,海内焚如。天不能阴骘下民,降大圣以为木铎,历国七十馀,说而不遇。奔走齐鲁宋卫之郊,反若丧家之狗。知不可训,虑后世不知惧,乃修《春秋》,明向背。其有甚者,或夷之,或狄之。弑君三十六,亡国五十二。奔走失社稷者,不可胜纪。《书》曰:“帝乃震怒,”致令海内无一嘉祥,但有妖怪。谓春秋乱世,岂不诚然?于时人不堪命,何耶?无贤臣也。予谓此论警众,士大夫多称之,遂闻?嘏,?嘏徵而奇之,或谓可刊金石,训乎今后。既而喧传,则有难仆曰:“春秋岂乏贤者?子谓之无,激之耶?鲜之耶?柰乎孔门何?”曰:“孔门仁者鲜,又家臣耳。子不请圣贤书乎?《易》云:『屯其膏,小贞吉,大贞凶。』春秋之大夫,小贞耳。盍以大贞取之,以王道取,五霸犹罪人。” 卜世论 周成王定鼎于郏辱阝,卜世三十,卜年七百。夫帝王括囊宇宙,位重优崇。天生利民,非乐兆民之上。故君民者,遇夫圣则禅之,不遇则以子继之。尧之于舜,舜之于禹,禹之于子。是以周都天地之中,欲便四方之会。不恃山河,务从德化,原其意也。在乎利民,岂异唐虞之道,而反卜年卜世耶?必也欲永其祚,莫先德义,贻厥后世,天人?之,岂非无穷也哉?何三十、七百年世之有?若右其卜而其德左,俾乎厥后恃年世之永久,必轻乎德义。若此之谋,非君子之道也。昔太戊惧灾而盛,帝辛恃瑞而亡。在此不在彼,岂不知之而卜年卜世者乎? 方元英先生传 先生新安人,字雄飞。章八元即先生外王父也。广明中和间为律诗,江之南未有及者。始谒钱塘守姚公合,公视其貌陋,初甚侮之。坐定览卷,骇目变容而叹之。先生一举不得志,遂Т于会稽,渔于鉴湖,与郑仁规、李频、陶详为三益友。弟子宏农、杨?、释子居远。及卒,?编其诗,请舍人王赞之为序。赞序云:“张?升杜甫之堂,方干入钱起之室”云。 吴融 融字子华,越州山阴人,龙纪初及进士第,累迁侍御史。坐累去官,召为左补阙,以礼部郎中为翰林学士,拜中书舍人,进户部侍郎。凤翔劫迁,融不克从,去客阌乡。俄召还翰林,迁承旨。 古瓦砚赋 勿谓乎柔而无刚,土埏而为瓦。勿谓乎废而不用,瓦断而为砚。藏器蠖屈,逢时豹变。陶甄已往,含古色之几年。磨莹俄新,贮秋光之一片。厥初在冶成象,毁方效姿。论坚等甓,斗缥胜瓷。人莫我知,是冬xue夏巢之日。形为才役,乃上栋下宇之时。扶同杞梓,回避茅茨。若乃台号姑苏,殿称?兮?旨。楼标十二之耸,阁起三重之丽。莫不瓴《?瓦》凝辉,鸳鸯叠势。缝密如缫,行疏若缀。衔来而月影重重,漏出而炉香细细。觚棱金爵,竞托?。玉女胡人,争来睥睨。陵谷难定,松薪忽焉。朝歌有已秀之麦,咸阳有不灭之烟。是以纵横旧址,散乱荒阡。风飘早落,雨滴仍穿。藏弥迤之春芜,耕牛脚下。照青荧之鬼火,战骨堆边。谁能识处,亦莫知年。何斯邂逅,见宠雕镌。资乎有作,备我沈研。磬在水以羞浮,钟因霜而谢响。玉滴一堕,松烟四上。山鸡误舞,澄明之石镜当头。织女疑来,清浅之银河在掌。异哉昔之藏歌盖舞,比日干霄。繁华几代,零落一朝。委地而合随尘土,依人而却伍琼瑶。天禄石渠,和铅即石。风台雪苑,落笔争邀。依依旧物,历历前朝。沈家令坐上回看,能无泪下。江中书归来偶见,得不魂销。有以见古今推移,牢笼渺漫。成败皆分,短长一贯。何树春秋各千年,何花开落惟一旦。星陨地以为石,尽灭光辉。鸡升天而上仙,别生羽翰。异类犹然,浮生莫算。 沃焦山赋 域中公子问于方外先生曰:“盖闻水之大也,下环乎地,上浮于空。无象无边,夷犹洪?。百派千流,皆归于东。何巨溟之深也,万古能容?何九州之高也,不沦其中?”先生曰:“浑沌死,乾坤始。东西倾,川泽委。帝乃虑海旁溢,俾山中峙。复孕以火,用销其水。此沃焦之为义,真帝之元旨者也。请言其状也,?乎?乎,赫曦乎,翕?乎。阴阳炽炭,天地开炉。景风鼓吹,赤帝规模。成于妙有,拔彼虚无。处冷能热,虽
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