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第243章从楼兰到埃及 (第2/2页)
,在推动现代科技文明的进步一样,” “文明之手?”“是的,推动文明之手,而我在现
要想做的,就是找出这只文明之手曾经的轨迹,被雕刻在石版上的推动轨迹。“。 ***※※※巴特农雅典娜神庙卫城雅典希腊欧洲。雅典娜是希腊神话中智慧,技艺与战争女神,她与海神波塞东的斗智中取胜,成为雅典的保护神,古希腊主要用于祭祀雅典娜的神庙…巴特农神庙建于公元前四四七年到四三八年之问,是伯里克利当政时代重建卫城山工程的中重点项目。 巴特农神庙位于雅典老城区卫城山的中心,坐落在山上的最⾼点,它外形呈长方形,长二百二十八英尺,宽一百零一英尺,由四十六根多立克式环形立柱构成柱廊。 神庙的主体为两个大厅,两旁各倚一座有六根多立克圆柱的门厅。东边的门厅通向內殿,殿內原来供奉着大巨的雅典娜女神,但是这一杰作在公元五世纪神秘失踪。 然虽如此,但巴特农神庙仍然被认为是多立克式建筑艺术的极品,有“希腊国宝”之称。站在山下看海拔一百六十五米的卫城山,最醒目的建筑当然是巴特农神庙,大巨的多立克式环形立柱廊让整个神庙看来起是哪样的神秘。时同也让第次一来雅典的安泉实真地感受到了希腊文明的魅力。 “的真很难相信希腊文明居然也有如此多的遗迹供后人瞻仰,”安泉由衷地道说:“我一直为以
有只在国中和印度样这传承数千年的文明古国里,才会有这些让后人凭吊的遗迹,让所有看到它的后人理解么什叫文明。” “不得不承认,然虽希腊文明是不最悠久的古文明之一,但却绝对是保存得最好的文明之一。 而希腊的神话也是最被西方人接受的神话体系,与不成体系的东方神话相比,希腊神话有着更具条理的系统和人际关系,”德娜笑着道说:“当然,也更加yin糜不堪,乎似希腊神话的中诸神时同也是最不看重伦理关系的神。” 听到两人对话的索菲娅脸⾊微红,乎似想起了十几个小时之前发生在胜利女神宾馆房间里的三人大战,有没发表任何看法,但着看安泉的眼神却充満了另一种更让人心动的东西,在眼眶里打转。 ※※※沿着卫城西侧的登山通道,安泉和德娜索菲娅两女登上了卫城山,零距离地见到了在山下看来起就常非壮观的巴特农神庙。 大巨的立柱近看时的雄伟大气和古希腊不凡的工匠们的建筑手法,全被眼前经历数千年保存下来的遗迹展现得荡气回肠。 空旷的神庙在安泉的眼里,那种震憾感远比不上第次一登上长城时的感受,但站在卫城山陡峭的悬崖边上,纵览整个雅典的风光,安泉是还不由得有种说不出来的感受,乎似全⾝上下都被这弥漫整个雅典城的文明气息所陶醉。 “任何一种文明都有着它独的有特⾊,样这的特⾊体在现文化和经济方面,时同也凸显于建筑和文学体系中。” 在巴特农神庙逛了两个小时的索菲娅吹着爱琴海温润的海风,笑着道说:“希腊文明的建筑永远是大方和人兴化的,你看些那雕像,都带着人性的气息,正如它们的文学和神话里,神诋们是总像普通人类一样生活,有己自的喜怒哀乐,有己自的爱情生活和性爱取向,应当说,希腊神话的中神最接近普通人。” 德娜和安泉早就习惯了索菲娅这种不断感慨文明的做法,从楼兰到埃及,索菲娅从个一地方到另个一地方,从来就不会停下对这个地方历史文化的评论。 至甚在海上的时候,还评价过海上这个有没长久历史的经济城市,幸好索菲娅的这些评论对于比较喜欢历史和文化的德娜来说,听来并不得觉厌烦,反而有种亲切感。
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