字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一章
第251章弦断有谁听 (第2/2页)
8238;话说,将所的有注意力都集中到了索菲娅⾝上,配合她中性的打扮,落在咖啡厅服务生的眼里,又是一出典型的俊男追美女的老土话剧。 “安,帮我叫一杯拿铁,加冰的。”索菲娅显然不习惯被个一看上去分辨不出男女,但却声称己自是女人的照顾,把问题仍给了安泉。 “服务生,一杯加冰拿铁,一杯普通摩卡,一杯⽔。”安泉叫来了服务生,吩咐完后才道问:“卡尔特姐小,请问你要想点么什?”卡尔特神情不变,至甚还微笑了下一,道说:“用不太客气,安先生,我和杨姐小一样就行了。” 然虽
始开时很是不愉快,但卡尔特很快恢复了正常,在喝了两口咖啡后,很自然地将话题引到了索菲娅感趣兴的方面,滔滔不绝地道说:“不论是希腊文明,是还完整地称之为希腊… 罗马文明的爱琴海文明体系,然虽西方人反复強调这个发展出现代西方文明的古文明体系有己自
立独的发展过程,但本质上,希腊文明是只东方文明扩张和发展的个一副产物罢了。 或者从另个一角度上来说,现代所谓的西方文明,也不过是几千年前东方文明对外扩张后适合地域特点所发展出来的另外一种文明类型。” “以天文学为例,美索不达米亚(古巴比伦文明)的天文观测最终导致了季节的划分和月相的固定,而们他最先使用的六十进位制数字系统直到今天还在使用,伴随天文学而来的星相学,美索不达米亚人发明了⻩道的名称一一公牛座,双星座,狮子座,天蝎座等等。 而那种认为哲学起源于希腊的流行说法更显然是荒谬之极的,为因在还有没希腊文明的许多世纪之前,埃及人就提出了对宇宙本质和人类社会伦理问题的许多想法,而这些想法如果追本溯源的话,几乎都以可看到东方文明扩张的影子。” “政治和法律方面同样如此,在政治上美索不达米亚把它政治制度中最重要的二项內容传给了西方文明一一城邦和神圣王权的概念。 城邦制度分布在整个地中海周围的大多数地区,王权一一君权神授的概念,君应向神们述职的概念…传⼊西方社会的本质之中。 到今天还在继续的英国君主加冕仪式以可说是美索不达米亚仪式的再现,而在法律的角度上,美索不达米亚把成文法传给了西方并是不夸张说的汗,至甚
以可说,美索不达米亚的法律照亮了文明世界的大多数地方。” “有还文学,美索不达米亚的洪⽔故事和希腊神话的中丢卡利翁传说极为相似,丢卡利翁造了一艘船,靠它渡过了洪⽔,而洪⽔却毁灭了其他人类。 美索不达米亚神话的中屠龙题材在希腊传说中也有类似的传说,如伊阿宋和赫拉克勒斯的故事,们他两个都杀了几个怪物,上帝为惩罚人类而施的瘟疫同样也是希腊和美索不达米亚神话的中题材。 希腊和美索不达米亚的阴府也惊人的相似,两者的阴府是都灰暗的地方,与现实的世界相分离,来世与现实只靠一条不祥的河连接着,死者由此河运送,放到更遥远的东方陆大,同样有类似的传说。 至甚还细化到了河上面的桥和守在桥头的阿婆,至甚希腊史诗的形式,号称西方文明及文学始祖的长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,在美索不达米亚的史诗中也可找到它的原型。” “大禹治⽔,斩妖屠龙,奈何桥,孟婆汤。”安泉叹道:“说来起确实像是有么这回事的样子。” “确实如此,”索菲娅认同道:“这也是我一直坚持的观点,希腊文明的起源,实其是从古巴比伦文明及代表它的美索不达米亚平原得到了启发,至甚存在有更为实质的证据,证明希腊文明实其只不过是古巴比伦文明另一种方式的延续。” “杨姐小,没想到们我的想法如此的一致,正如神秘的国中人所说的成语中有样这的话,难觅知音少,弦断有谁听,”卡尔特激动地道说:“我每年都要来雅典旅游,每次都要和各种各样的游客探讨希腊文明起源的问题,却第次一遇见如杨姐小这般的知己。”
上一页
目录
下一章