全唐文_第08部卷七百二十一 首页

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   第08部卷七百二十一 (第4/4页)

杜佑谥议 佑之宽容得众,全和葆光,不病于物类,其能考终,得不为宽容乎?和好不争,自卑士而极重任,一心于理以惠物,洁行廉正,人无尤怨,得不为一德不懈乎?请谥为“安简” 谢楚 楚,元和时人。 为同州颜中丞谢上表 臣某言。伏奉恩制,授臣同州刺史本州防御长春宫等使,即以今月八日到任上讫。载服明命,叨尘宠光,逾涯之荣,满覆是惧。臣某中谢。臣幸逢昌时,早获入仕。由乎邑吏,参佐戎藩。材谢中人,官宁期达。圣朝道广,菅蒯不遗,遂得牧守,连擢大郡。徒以清心自约,直质在公。未申致命之诚,久负窍位之责。前秋属jianian凶构祸,噪动朱方,臣所部当州,首为劫胁。乃藉天声,以告邻境,戮其伪将,以阻jianian谋。盖知无不为,是臣职分。陛下特录其微效,超授方隅,从政未洽于远人,进律俄迁于近辅。非次之奖,臣何以膺?又臣伯父赠太师臣真卿,在肃宗朝,尝典兹郡,馀踪遗事,较然可徵。臣以不腆之姿,继序官业,诚比德非肖,陈力异能。而代受国恩,若未失坠,臣不胜感涕荣荷之至。当今德泽被于寰宇,薰风袭于隐微,俗臻大宁,吏易为理。臣专奉扬大化,申报皇慈,事有未便于人者,续具条奏,以酬陛下子育之旨。臣无任戴恩陨越之至。 张权 权,宪宗时人。 代定州张令公贺老人星见表 臣某言。臣闻惟德动天,惟睿作圣。既圣德格于上下,故元贶动于乾文。天高听卑,应犹影响。臣得上都进奏院状报,司天台奏八月某日老人星见于井东,色黄明润大者。臣按《文耀镜》曰:老人星见则主安。又《熊氏瑞应图》曰:王者承天得理,则老人星临其国。中贺。伏惟睿圣文武皇帝陛下德迈勋华,道侔覆载。武以戡乱,文以化成。然犹旰食宵衣,忧勤庶政。令动植得所,?县和平。故上感?,发端辰象。色黄兆土德之有庆,见井表圣年之无疆。昭昭垂庥,上帝允答,求诸简册,光绝今古。凡在亿兆,孰不欢?臣限以?守藩镇,不藉称庆阙庭。舞咏之诚,倍万恒品。谨遣某官奉表陈贺以闻。 元晦 晦,饶州刺史淇子。 叠彩山记 按《图经》,山以石文横布,彩翠相间,若叠彩然,故以为名。东至二里许,枕压桂水。其西岩有石门,中有石像,故曰福庭。又门阴构齐?亭,迥在西北。旷视天表,想望归途,北人游此,多轸乡思。会昌三年六月蒇功,南自曲沼,上极山椒。四年七月功既。 四望山记 山名四望,故亭为销忧。亭之前后,绵络山腹,皆溪梁危磴。由西而北,复东上叠彩石崖,至福庭石门,约三十馀步。 段全纬 全纬与李德裕同时人。 城隍庙记 阳之理化任乎人,阴之宰司在乎神。人保于城,城保于德。德者,神所凭依也。则都邑之主,其城隍神之谓乎!蜀地土惟涂泥,古难版筑。至秦惠王始命张仪与蜀守张若城成都。其环十二里,其高七十尺。廨署廛里画其下,井?楼橹森乎上。其金椎初作,壤颓莫就,有大蔡周旋而行,俾垒堵依准而立。即今城也。其神功乎?由此而来,乃墉洫崇浚,启塞扃固,万雉逦迤,一都繁会。神明支持,金汤缮完。故前年蛮寇卒来,戎备无素,但扰郊鄙,不近?。闭关戎严,即时罢退。则扶倾捍患之力,其阴灵幽赞之神乎?前之旧祠,寓托隈堞,偏陋逼隘,星岁滋深。是用改度方隅,惟新经构。去乎幽奥,就于高明。其日惟丙,其辰惟已。其卦直巽,其宫在西。揭署于高门,宏敞于正堂。丹ぬ于周墉,图绘于回廊。庙貌如生,像容有?。神保是飨,永安定位。俾夫农无水旱,人不夭札。屏绝蛮夷,阜安闾里。护乎封域,富庶乎亿年。爰书经营,以昭祀事。 冯韬 韬,赠吏部尚书宿之子。登进士第。文宗朝官金部司封员外郎。 汉文帝幸细柳营赋(以“将军出令,汉帝徐行”为韵) 虏犯榆塞,军屯柳营。观文帝劳师之礼,得亚夫为将之名。其始也,威独立,气横行。由棘门而及灞上,列千骑而陈五兵。羽卫爰来,威仪既盛。马壮而尘起,旗整而风劲。全忘以律,自矜万乘之尊;是用加嚣,未发三军之令。及其回凤盖,驻金舆。师徒方俟于倏往,介胄俄惊其勃如。人心为之激发,天步为之踌躇。方警跸之初传,自南自北;洎銮铃之有节,匪疾匪徐。伟夫推毂而行,受?而出。苟心腹之无二,视尊卑之如一。足使他将颜厚,馀凶股栗。戈?有耀,压灞水之波澜;士马无声,悄辕门之风日。?今古,光昭典坟。振天声于绝漠,笑儿戏于诸军。山河保誓,竹帛垂勋。守官而敢违上命,不战而自息袄氛。时也暴去强秦,功成大汉。炎火兴而刘氏将炽,旄头?而胡群尚叛。思堂堂之阵,用拓封疆;得赳赳之夫,以平祸乱。宜其威加异类,才出非常。精贯金石,贞含冰霜。近镇秦城之上,遥临渭水之将。观尔类之可歼,师安得夺;谅我战之则克,敌何以当?国家威武有制,寇销蜂虿之毒,臣展爪牙之卫。斯幸也诚则可嘉,殊足称于其帝。 郑覃 覃,宰相?瑜子。历工、户、刑三部尚书,进右仆射。以本官同平章事。封荥阳郡公。加门下侍郎宏文馆大学士,进太子太师。开成四年罢相守左仆射。会昌二年以司徒致仕。 谏穆宗疏 陛下新即位,宜侧身勤政。而内耽宴嬉,外盘游畋。今吐蕃在边,狙候中国。假令缓急,臣下乃不知陛下所在。不败事乎?夫金缯所出,固民膏血,可使倡优无功,滥被赐与。愿节用以所馀备边,母令有司重取百姓,天下之幸也。

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