全唐文_第10部卷九百十八 首页

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   第10部卷九百十八 (第2/4页)

幽机,妙用仿佛,化为天星乎?飞为列霓乎?不然,将有异名于他国乎?某月某日,饬以灵龛,崇以宝塔,击以法鼓,吹以法螺,门人号恸,于是葬敛。十二年春,将欲启灵龛,迁宝塔,炎炎金炎,以求舍利,岂知容色不坏,凛然如生。识者以为涅?本义,绝动植之知,穷寂照之惠,存不坏之身,灭大化之体。此四者而公得之。昔少林孕须,蕲春育?,何独嘉也?寺主元璀等,皆秉大明惠,开道区中,吠琉璃天,移夕为昼。彼什公四子,亦季孟之间欤?大理评事摄监察御史姚澹、主客郎中姚沛,禀龟溪之灵,鹅山之英,门多才杰,世著匡佐,而?公善焉。刺史杨惠,才识深敏,器宇调畅,虞谭之流也。令吴测微,清慎有度,jianian回无欺,贺循之流也。皆入境问俗,饮风眷德,徘徊?欷,有恨来暮。嗟乎!法本无名,是归寂乐。门人垂泪,愿刻丰碑。予诚不敏,哀以见?。铭曰: 法本无生示生兮,法本无名强名兮。大师振振冲邈兮,苍生茫茫启觉兮。坚持律藏是非兮,深入禅门杳微兮。鹅峰岑?莫涉兮,龟渚澹荡莫测兮。五千佛忏是礼兮,十二经文是启兮。圣僧异人降语兮,?曷(音桃)牛非孕垂乳兮。同众生病同差兮,同众生没罔坏兮。门徒病矣号绝兮,姻族潸然呜呼兮。乌台华省思人兮,邦君邑宰敬神兮。无言可象湛寂兮,身谢名飞刻石兮。 唐苏州东武邱寺律师塔铭(并序) 律者圣道游入之津,为心见所瑕,多溺近果。不然,则极地之?皆乎?武邱律师讳齐翰,字等至,通教之士也。吴兴沈氏之子。高祖陈国子祭酒。曾祖某,隋魏州司马。祖考二世不仕。律师绮岁从大人至山寺,睹高静无尘之躅,恻然有宿命之知,因请出家,大人从之。至天宝八年八月五日,奉制度配名。永定九年十月,依分坛受具足戒,后移名开元。大历中移名武邱,皆两州道俗所请也。 律师道性渊默,水则淡然。迹不近名,身不关事,长在一室,寂如无人。岂比夫骈行鼓簧之士哉!昼始疑斯人,未造精极,因问业报之理如何。师对曰:“夫鼓毗岚之风,有物皆坏,而灵空不动,盖无相也。心且无相,业何累焉?但惧陷于偏空,妄拨无耳。”繇是始知律师。心之所至,精相部义,窟洞法华经王。苏湖戒坛,每当诸首。大历十年某月,入流水念佛道场,是夜西方念中顿现,盖精诚之所致也。 至某年,春秋六十八,僧夏四十七。遇疾之日,谓弟子曰:“有鹤从空飞下,回翔我前,尔曹见乎?必谢之期,小圣犹病,安能免哉?”即以某年某月,终于本院。受业门人如隐、坛阳门人宣兑、诚肃、禅心、律仪,已有时誉。昼则律师之乡僧也。戒有一日之长,许为法兄。昔愧随肩,今伤分影。有清规之可采,则文石而言焉。铭曰: 漫漫(去声)情海,多生没兮。超超我师,一念越兮。旧寺龟溪,为僧杰兮。新居武邱,匠时哲兮。?来示生,亦示灭兮。山上人间,有遗辙兮。故?茫茫,馀水泱泱,留废房兮。黄蘖心苦,青松节寒,对空坛兮。升堂门人,结社居士,依扉履兮。或刻贞石,或书胜幡,思师存兮。 唐杭州灵隐山天竺寺大德诜法师塔铭(并序) 西周之叔世,本师沦迹于拘尸那城,千有馀年。教行东汉,元纲遐属,殆如缀旒。而先经异时,至机终义。故我唐圣历中,大方广梵文四译斯备,雷霆始惧于魔耳,天地再造于人心,?无边,佛日正出。其时私道之士,有敦煌公得他心,称是文殊后身。洎四叶传于吾师,本孙氏之子,长沙桓王十有三世孙。母也初感梦吞明珠,遂黜鲜恶荤。诞弥厥月,生有异表,中岁若成,寥兮真姿,不栖于俗,愿移荣于道,忘锡羡于家。 至十五,辞亲从师,依年受具。行学一集,郁为教宗;终卷伊吕立功之致,陋黄绮肆志之?,遗形理性,与山木为群。故地思贞大师属我以《华严经·菩萨戒起信论》。心以静锐,智与经冥,彻照渊元,万法一念,宵景盈空而不见,晨曦溢目而何有?有而不可有者,吾其见真师之心哉!受经弥时,乃疑未契。其夕梦乘大め,直截沧溟,横山当前,峻与天极。不觉孤帆鸢戾,怀襄止济,峰竦竦而忽焉,?溶溶而在下。既寤,形若委衣,流汗轻醒。自此句义不思而得,一部全文,常现心境,事事无碍之旨,如贯花焉。天宝六年,于苏州常乐寺画卢舍那像,寂念初明,十身并现。日月何咎?惟吾师自知。大历三年,讲于常州龙兴寺。才登法座,忽有异光,如曳红缕,渐大萦于香室。久修行者,会中光睹。前后讲大经十遍、《制义记》十二卷,诚感之事,此类固多,今略而不载。受业比邱大初,付以香炉谈柄,知其意有归。深于吾道者,则有寻阳正觉、会稽神秀,亦犹儒氏之有游、夏、荀、孟。雠贤议德,其造形之异乎? 至大历十三年十一月七日,沙门惠觉梦巨塔横仆,陷地二级。无何而吾师示疾,顾门人曰:“死生者,众人之桎梏,至人之作用。昔尼父逍遥曳杖,发泰山之歌,盖欲显本知终,示动归静。吾非不敏,幸异夫流遁不返者乎?”言已奄然,与物而化。春秋六十一,惠命三十二。以其年某月日甲乙建塔于某处,终终之义也。噫!素旌晨出,异昔经行,众籁啾啾以风号,细雨茫茫而天泣。世流有逝,法流何逝而常清;世土自骞,法山何骞而常存。吾知夫一贯而何言。时邗城肃公得离性之文,代予为铭,刻石松门。辞曰(铭阙)。 唐苏州开元寺律和尚坟铭(并序) 至人于生死一也,物有之,我亦有之。若日月可蚀,虚空可ㄜ乎?在至人为宅心之胜地,诚瞽夫不返之瀑流哉。于戏!我法自五天,扬于汉廷,八俊四贤,横世杰出。后之学者,聆休风,企高躅,何吾师之穆其芬馥欤? 吾师讳某字某,
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